走近唐山傳統(tǒng)曲藝人，感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力

走近唐山傳統(tǒng)曲藝人

——感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力

　　省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人唐建文與胞妹唐雅靖，為觀眾演繹單弦《避雨亭》。記者 劉大民 攝

　　唐山曲藝人家快板書培訓(xùn)基地小學(xué)員在路南區(qū)第十九屆群眾文化體育藝術(shù)節(jié)開幕式精彩表演。記者 劉大民 攝

　　8月23日下午，路南區(qū)“文化惠民，‘七進(jìn)’演出”——曲藝專場，在河北省“燕趙老字號(hào)”——萬順書場精彩上演，老、中、青、少“四世同臺(tái)”，快板、相聲、評(píng)書、樂亭大鼓、西河大鼓、京東大鼓等多種傳統(tǒng)曲藝形式輪番獻(xiàn)藝，引得在場觀眾陣陣掌聲。一位耄耋老人感慨地說：“又看到這熟悉的曲藝節(jié)目，仿佛回到了早年間的小山，一定要讓家里的孩子們也來感受唐山本地傳統(tǒng)曲藝文化的魅力！”

　　唐山的傳統(tǒng)曲藝曾經(jīng)在北方曲藝文化中占據(jù)了一席之地，也經(jīng)歷了一段興衰歷程，重塑唐山傳統(tǒng)曲藝文化的“地”和“魂”，在傳承中發(fā)展，發(fā)展中傳承，記者走近唐山傳統(tǒng)曲藝文化人，聽他們講述自己的故事。

　　“出關(guān)入關(guān)，必站唐山”

　　在萬順書場，有一幅8米長《小山變遷圖》的展示，仿佛把人們又帶回到了小山商業(yè)和文化繁榮的時(shí)代，喚醒了唐山人民封存已久的歷史記憶。

　　唐山小山，作為老唐山經(jīng)濟(jì)和文化的中心，曾經(jīng)是唐山市民文化生活中不可抹去的記憶�！按笫澜纭钡囊粓鲭娪�，劇場一出字正腔圓的評(píng)戲，街邊各式特色小吃，茶館書場的評(píng)書、相聲……都讓經(jīng)歷過的人心生回味、懷念不已。許多愛聽?wèi)�、聽曲藝的唐山老人，至今都還記得當(dāng)年的繁榮景象。“從早上九點(diǎn)到晚上十點(diǎn)，每天都有早場、下午場和晚場3場表演，甚至到晚上十點(diǎn)多，街上還十分熱鬧�！薄澳莻�(gè)年代，沒有電腦電視，連收音機(jī)都很少見，去書館聽一段評(píng)書，是大家伙最熱衷的娛樂方式了�！�

　　上世紀(jì)50年代，唐山傳統(tǒng)曲藝文化迎來了繁榮期，是北方乃至中國曲藝演出的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，與北京天橋，天津南市、勸業(yè)場，南京夫子廟相比也不堪多讓�！俺鲫P(guān)入關(guān)，必站唐山”。當(dāng)時(shí)，出入山海關(guān)的文化藝人們，都會(huì)在唐山小山站一站、演一演，借此磨練自己的功夫，接受觀眾的檢驗(yàn)。那時(shí)候小山區(qū)域光曲藝演出場所就有20余家，所演出的曲種也基本囊括了北方曲藝的所有形式。萬順書場也是其中深受觀眾認(rèn)可的一家。

　　據(jù)《唐山曲藝志》記載：萬順書場位于唐山市小山新下坡67號(hào)，始建于民國十五年(1926年)。民國三十三年(1944年)由王文亮改建成專營曲藝的書場。是當(dāng)?shù)貢�館中容量較大的一個(gè)。常年演出，日演3場，評(píng)書藝人段榮華、樂亭大鼓藝人楊來鳳、木板書藝人申瑞萍、河南墜子藝人趙紅英、西河大鼓藝人馬俊英等均在此演出過。

　　78歲高齡的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、樂亭大鼓表演藝術(shù)家趙鳳蘭感觸良多：當(dāng)年有許多京津以及唐山的曲藝名家，都在萬順書場演出，也是觀眾最喜歡光顧的書館。我們這一代演員，很多是在萬順書場成長起來的。

　　“唐山曲藝人不忘初心，砥礪前行”

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活節(jié)奏的不斷加快，休閑娛樂的方式更加多元，同許多地方曲藝文化一樣，唐山傳統(tǒng)曲藝文化在經(jīng)歷了繁榮發(fā)展之后，也進(jìn)入了一段低谷期。

　　回望那段歷史，著名評(píng)書表演藝術(shù)家段少舫先生之子、萬順書場負(fù)責(zé)人唐建文深有感觸：隨著1985年唐山市曲藝團(tuán)解散，曲藝演員們?yōu)樯��?jì)四處奔波，去書店賣書的、電影院放電影的、下海經(jīng)商的，能堅(jiān)持曲藝演出的專業(yè)演員少之又少；懂曲藝、會(huì)聽曲藝的觀眾也漸漸進(jìn)入老齡化；曲藝人才更是后繼乏人。曾經(jīng)根植于唐山百姓心中甚至被追捧的傳統(tǒng)曲藝在被漸漸淡忘。

　　作為唐山曲藝文化繁榮的見證者和傳承人，著名評(píng)書表演藝術(shù)家段少舫一直牽掛著唐山曲藝文化的發(fā)展。懷著對(duì)曲藝事業(yè)的熱愛和情懷，1989年，她拿出3間教室開辦了唐山惟一一家書館——萬順書場，這既寄托著對(duì)老萬順書場的懷念，又表達(dá)出復(fù)興唐山小劇場評(píng)書乃至唐山曲藝的愿望。

　　但由于當(dāng)時(shí)唐山曲藝受到外來文化的強(qiáng)烈沖擊，致使曲藝走進(jìn)低谷，大部分團(tuán)體和藝人們紛紛轉(zhuǎn)行，演員資源匱乏、資金運(yùn)轉(zhuǎn)困難、觀眾青黃不接，正常經(jīng)營難以維系，加之段少舫年事已高，重病纏身，萬順書場歷時(shí)1年左右，不得不停止?fàn)I業(yè)。

　　雖然曲藝演出團(tuán)體解散了，場所也沒有了，但曲藝人在骨子里對(duì)曲藝的愛并沒有泯滅，他們分別以自己各自的方式來展示曲藝的魅力。相聲演員康桂生組建了靜園相聲茶社、樂亭大鼓藝術(shù)家賈幼然和趙鳳蘭夫婦深入農(nóng)村說起了長篇書、段少舫之子唐建文創(chuàng)辦了唐山曲藝人家…… “唐山曲藝人不忘初心，砥礪前行�！睂�(duì)此，大家深有體會(huì)。

　　著名快板書藝術(shù)大師李潤杰先生的弟子段如增坦言，走出困境，迎來新生，最緊迫的就是要為唐山曲藝儲(chǔ)備后備人才，小演員需要實(shí)訓(xùn)、演出的舞臺(tái)，需要用曲藝的“地”來耳濡目染地熏陶�！暗亍笔乔�藝人的舞臺(tái)，更是曲藝人成長的家。

　　“我們要留住唐山傳統(tǒng)曲藝文化的‘地’和‘魂’”

　　大眾對(duì)文化演出的要求越來越高，但是這并不意味著傳統(tǒng)曲藝文化被時(shí)代淘汰，淡出人們的視野。傳統(tǒng)曲藝是一種“有人、有事兒，有情、有趣兒，有理、有勁兒”的獨(dú)特思維，經(jīng)過演員“獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，巧妙表現(xiàn)，形式隱現(xiàn)”，表達(dá)“情理之中，意料之外”的獨(dú)特智慧。

　　“不能讓唐山這些獨(dú)特且寶貴的傳統(tǒng)曲藝文化在沉默中退出歷史的舞臺(tái)，民間藝人要做出自己的行動(dòng)�！弊杂锥�濡目染，深受曲藝熏陶的唐建文深感繼承發(fā)揚(yáng)唐山傳統(tǒng)曲藝文化的重要。2010年，他創(chuàng)辦的唐山曲藝人家隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，并將唐山的老曲藝家以及青年曲藝愛好者逐步地組織起來，聚集在一起進(jìn)行曲藝藝術(shù)的排練、演出和傳承，并奔赴京津冀各地、山東、上海、吉林等地進(jìn)行交流、比賽、助演等活動(dòng)，使唐山曲藝的影響不斷擴(kuò)大。

　　2013年，唐建文將獨(dú)具段家風(fēng)范的評(píng)書藝術(shù)申報(bào)成為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目《冀東段派評(píng)書》。2018年，唐建文被確定為該項(xiàng)目代表性傳承人。為了繼承母親的遺愿，為了振興傳統(tǒng)曲藝事業(yè)，他利用母親留下的房產(chǎn)進(jìn)行改建裝修重建萬順書場，并于2019年5月在距小山原址不足1華里的路南區(qū)文化北后街8號(hào)落成。新落成的萬順書場，是傳承唐山小山文化的重要載體之一；是國家級(jí)非遺項(xiàng)目《樂亭大鼓》和省級(jí)非遺項(xiàng)目《冀東段派評(píng)書》傳承示范基地；是小型的唐山曲藝博物館，唐山傳統(tǒng)曲藝文史圖片、藝人用品、音像資料、書籍手稿等會(huì)讓廣大觀眾在欣賞曲藝節(jié)目的同時(shí)，充分感受到唐山曲藝文化的厚重……

　　“我母親當(dāng)年之所以要復(fù)建萬順書場，就是想給唐山傳統(tǒng)曲藝一塊‘地’，一塊專屬于傳統(tǒng)曲藝的‘地’。讓傳統(tǒng)曲藝文化的‘魂’不斷延續(xù)和發(fā)展下去�！碧平ㄎ恼f。

　　自2018年開始，萬順書場已經(jīng)成為培養(yǎng)曲藝新人的中心。這里有評(píng)書、快板、西河大鼓、曲藝三弦伴奏等培訓(xùn)項(xiàng)目。此外，為了擴(kuò)大影響，還有走出去開辦“曲藝進(jìn)校園”項(xiàng)目。以灤州市橫渠實(shí)驗(yàn)小學(xué)為基地，為孩子們量身創(chuàng)作各種曲藝節(jié)目10余個(gè)。創(chuàng)作并輔導(dǎo)的鼓曲聯(lián)唱《悠悠鼓韻唱灤州》2019年參加了在北京舉行的“中華文化萬里行”全球華人傳統(tǒng)文化春節(jié)晚會(huì)，并于2020年河北省少兒曲藝大賽中獲得一等獎(jiǎng)。

　　幾代曲藝人的故事，折射出唐山傳統(tǒng)曲藝文化近百年的時(shí)代變遷，承載著唐山幾代人對(duì)小山文化的記憶、懷念和期望，反映著本地傳統(tǒng)曲藝文化人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。