好多“老物件”！來“冀東民俗院”觸摸記憶品味鄉(xiāng)愁

       “機(jī)杼聲聲編織多彩歲月，紡車嗡嗡搖出智慧光芒，一副馱架承載黎民企盼，兩片石磨流淌生命瓊漿……一張?bào)H皮雕刻悲歡離合，一桿嗩吶吹出心中暢想，三弦大鼓彈唱苦辣酸甜，幾尊泥塑展露世間萬象……”

圖為侯宗友先生在介紹古老的織布機(jī)。

       這是中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、市音樂家協(xié)會(huì)副主席、冀東民俗院的主人侯宗友創(chuàng)作的《冀東民俗院院歌》中的幾句歌詞，展示了這個(gè)小院令人觸摸記憶、品味鄉(xiāng)愁的特色。
最古老的“手板機(jī)”距今已有2000多年的歷史
       位于豐潤區(qū)石各莊鎮(zhèn)四戶村的這個(gè)小院，立即被其別具一格的建筑式樣、琳瑯滿目的“老物件”所吸引！
       據(jù)介紹，這個(gè)宅院晚清年間由該村村民李成富建造，距今約130年歷史，歷盡風(fēng)雨滄桑幾易其主，2018年9月開園，現(xiàn)已成為唐山學(xué)院“大學(xué)生民俗文化教育基地”、唐山市科普教育基地。步入院落之中，農(nóng)耕用具、飲食炊具、木工用具、騾馬馱具及算盤、鏡框、炭火盆、紡車等頗具年代的舊物隨處可見，使人頓生穿越時(shí)空之感。

圖為古色古香的北院門。

       侯宗友先生對(duì)民俗文化情有獨(dú)鐘，小院內(nèi)陳列的極富冀東特色的物品，是他歷時(shí)10多年時(shí)間廣泛收集而來。屋內(nèi)擺放的一架織布機(jī)，以及這架織布機(jī)織就的粗布，是他前后四次踏訪秦皇島市撫寧縣深山之中的一戶人家，在崎嶇不平的山路上費(fèi)盡周折才得到的，是最古老的隋朝“手板機(jī)”，距今已有2000多年的歷史，是當(dāng)時(shí)的“高科技”含量產(chǎn)品。
       不久前，由冀東民俗院舉辦的“冀東民俗文化研討會(huì)”在這個(gè)院落舉行，來自我市及秦皇島市各縣（市）區(qū)的約50名民俗文化學(xué)者、作家在葡萄架下、石碾子旁、長條凳上，圍繞冀東民俗       文化在中華民俗文化中的地緣性、歷史性、科學(xué)性、文化性、藝術(shù)性等展開了別具一格的研討，深深感觸了厚重的冀東民俗文化底蘊(yùn)。
基本還原了老冀東的民俗風(fēng)情
       冀東民俗院的北門，是非常雅致的冀東老門樓造型，青磚與白墻組合在一起。
       走進(jìn)院門，只見東、西兩側(cè)的院墻上，掛滿了農(nóng)戶種地、播種、攏地、收割、屯糧以及牲畜農(nóng)耕使用的各類生產(chǎn)用具，有木叉子、草耙子、牲畜套具、犁鏵、擦子等老物件，年歲較大的人才能知道它們的名字和用途。

圖為北院東墻上掛著的各種農(nóng)具。

       在院子中間的3間冀東傳統(tǒng)老房子里，擺滿了煙笸籮、靠山鏡、算盤、撣子、風(fēng)斗、老式眼鏡、老座鐘等，穿越時(shí)空般述說著遠(yuǎn)去的歷史。西側(cè)屋子中間擺放著那架古老的織布機(jī)，旁邊是這架織布機(jī)織就的老粗布。房梁上吊著紫穗槐、葦子、竹篾等編制的籃子等。
       南面的院子里依然在墻上掛滿了各種規(guī)格的秤桿、秤砣、木工鋸、刨子等，地上擺放著各種規(guī)格的大缸、石磨。
       侯宗友對(duì)冀東傳統(tǒng)民俗文化有著割舍不掉的感情，作為那個(gè)“特殊年代”出生的人，他利用閑暇時(shí)間，廣泛搜集這些被人們遺忘的生產(chǎn)、生活用品和用具。經(jīng)過日積月累，這些源于農(nóng)耕生產(chǎn)及老冀東人民生活的民俗特色用具，這些改革開放40年前人們生活當(dāng)中慣用的老家當(dāng)，已淡出了人們視線，但在他的冀東民俗院里幾乎是一應(yīng)俱全。
“我在這里感受到了鄉(xiāng)愁”
       小院內(nèi)既有改革開放40年前冀東山區(qū)、平原各地曾經(jīng)使用過的日常用具、農(nóng)耕用具等，也有年代久遠(yuǎn)的飲食炊具、觀賞用具，還有四世同堂傳接延續(xù)保留的難得一見的“箱底兒貨”。
       來自豐潤區(qū)的中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、73歲高齡的張金池說：“走進(jìn)冀東民俗院，對(duì)我觸動(dòng)相當(dāng)大，心靈得到震撼。步入這家小院，猶如穿越歷史時(shí)空，又仿佛回到了美好的童年，這個(gè)小院承載了歷史和文化。侯宗友先生利用10多年的時(shí)間，通過廣泛的收集和整理，把與三農(nóng)息息相關(guān)的老物件收集起來、展示出去，更加靚麗地向社會(huì)、向民眾張揚(yáng)了我們的冀東農(nóng)耕文化。他個(gè)人認(rèn)為，民俗文化就是三農(nóng)文化的一部分，就是大眾文化。隨著時(shí)間的推移，尤其是我們唐山經(jīng)歷過1976年的唐山大地震，使得很多老物件難以保存。在這種情況下，侯宗友先生能夠費(fèi)盡心力，去挖掘、去搶救，無疑是對(duì)文化的敬畏，也是對(duì)歷史的敬畏。他付出的貢獻(xiàn)應(yīng)該是加以肯定的，也是功在當(dāng)代、利在千秋。
來源 | 唐山+ 、唐山晚報(bào)